Laudate omnes gentes (Taizé)

Der Gesang eignet sich besonders gut als Antwortgesang nach einer Schriftlesung. Seine Einordnung im Evangelischen Gesangbuch unter den liturgischen Gesängen in der Rubrik „Lobruf“ sowie seine Nähe zum „Halleluja“ unterstreichen diese Funktion. 

Im eigentlichen Sinn ist er jedoch weniger ein triumphierender Lobgesang als vielmehr eine Meditations- und Gebetsübung. Als „stilles“ Lob, als sich wiederholende Übung zur Gottseligkeit (praxis pietatis), will der Gesang verinnerlicht werden. Diese Wirkung kann er nur entfalten, wenn er nicht zu schnell gesungen wird. Das Lied lässt sich zudem durch instrumentale Begleitung unterstützen und durch Sologesang erweitern.